Um dos maiores mistérios da Bíblia é sobre a vida de Melquisedeque. Nos textos bíblicos Melquisedeque aparece do nada, sem registro algum de suas origens e também some sem deixar nenhum vestígio de sua existência. A que não foi respondida até então e nos faz pensar, de onde veio e pra onde foi Melquisedeque?
Apesar das raras referências a ele na Bíblia, o Livro Sagrado refere-se à Melquisedeque como um sábio rei de uma terra chamada Salém e sacerdote de Deus Altíssimo. ( Gn14.18). No Novo Testamento, ele é comparado a Jesus, de que é dito ser “da Ordem de Melquisedeque” (Hb 5.6,10;6.20;7.1-11,15,17,21).
Segundo o Ver A.R. Buckland, Salém é a cidade posteriormente conhecida por Jerusalém. Melquisedeque teve um encontro singular com Abraão. Depois de uma guerra, onde quatro reis travam uma lutam contra cinco, Melquisedeque aparece a Abraão que dá o dizimo ao Rei-Sacerdote, e claro que não quero me deter no famoso dizimo. Como se pode interpretar de alguns trechos, Melquisedeque fora um homem sem genealogia, sem filhos ou parentes conhecidos. O lugar onde seu corpo jaz também é ignorado, o que aumenta a crença para alguns de que sua real existência seja improcedente.
Já pensaram como foi este processo de revelação com Melquisedeque? Conhecemos a revelação de Deus a Abraão, mais a Bíblia se cala diante de Melquisedeque, somo colocados diante de um gigantesco desafio ímpar, e muitos pode até ser simplistas demais, e dizer e daí? ele é um tipo de Cristo. Tudo bem segundo o anônimo escritor aos Hebreus, mais a problemática é ainda maior. O que dizer de Zaratustra, que tinha um conceito de cosmologia, de moral, uma doutrina religiosa, influenciando que queiramos ou não o judaísmo, cristianismo e o islamismo?
Mais quem era Zaratustra? Mais conhecido na versão grega por Zoroastro, foi um profeta nascido na Pérsia (atual Irã), provavelmente em meados do século VII a.C. Ele foi o fundador do Masdeísmo ou Zoroastrismo, religião adotada oficialmente pelos Aquemênidas (558-330 a.C.) ao crescer, Zaratustra perambulava pelas estepes indagando-se. Quem fez o sol e as estrelas do céu? Quem criou as águas e as plantas? E quem faz a lua crescerem e minguar? Quem implantou nas pessoas a sua natural bondade e justiça?
Zaratustra estava meditando às margens de um rio quando um ser estranho lhe apareceu. Ele era indescritível, tal a sua beleza e brilho. Zaratustra perguntou-lhe quem era ele, ao que teve como resposta: Sou Vonu Mano, a Boa Mente, vim lhe buscar. E o levou para um lugar muito bonito, onde sete outros seres os esperavam.
A Boa Mente disse-lhe então: Zaratustra, se você quiser pode encontrar em você mesmo todas as respostas que tanto busca, e também questões mais interessantes ainda. Ahura Mazda, Deus que tudo cria e sustenta, assim escolheu partilhar a sua divindade com os seres que criou. Agora, sabendo disso, você pode anunciar essa mensagem libertadora a todas as pessoas.
Até onde nós cristãos estamos com essa verdadeira REVELAÇÃO? Podemos enumerar outros casos de revelações como é conhecido do antigo Egito o Rei Akhenaton tentando implantar o monoteísmo, Platão viu Deus como o supremo bem, Aristóteles dizia que era o ato puro, podemos contar inúmeras civilizações antigas ou tribos indígenas que tinham nas suas concepções de mundo a idéia de um DEUS SUPREMO, apesar da crença de algumas religiões no politeísmo, mais todas elas afirmam ter um que é superior aos outros, não será isso uma realidade interior de cada homem reconhecendo a existência de um que é soberano?
Não será isso uma Auto-Revelação de DEUS? DEUS transmite conhecimento de si próprio ao homem. Como foi com Abraão, com Melquisedeque, provavelmente com Zaratustra, o Rei Akhenaton e quem sabe quantos outros? Kuyper chama atenção para o fato de que a teologia, como conhecimento de Deus, difere num importante aspecto. Os demais tipos de conhecimentos, o homem se coloca acima do objeto de sua investigação e utiliza do seu conhecimento, mas, na teologia, ele não pode colocar-se acima, e sim, sob o objeto do seu conhecimento. Trocando em miúdos, o homem só pode conhecer a Deus na medida em que este ativamente se faz conhecido. Barth diz que o homem só pode conhecer a DEUS quando DEUS vem a ele num ato de revelação. Ele afirma que não existe nenhum caminho do homem para DEUS, mas somente de DEUS para o homem e diz que DEUS é sempre o sujeito, e nunca um objeto de conhecimento.
Gostaria de voltar a Melquisedeque, ele era Rei de uma nação chamada Salém e ainda era o sacerdote, hora para ser Rei e Sacerdote tem que ter um povo, que prestava adoração e que ele comandava ou reinava sobre esse povo. Interessante que Abraão reconhecia o sacerdócio de Melquisedeque isso revela quão formidável é a revelação de Deus, um mistério insondável, outro detalhe Jesus e cotado no sacerdócio de Melquisedeque e não dos levitas mosaicos, assunto este que vamos tratar no futuro próximo.
Seria Abraão discípulo de Melquisedeque? Se for nossas concepções teológicas terão que ser revistas. Provavelmente a concepção da VERDADE não estar só em nossas mãos, o nosso sábio Criador dos céus e da terra deve ter planejado a REVELAÇÃO a outros povos. Quero enfatizar aqui que tudo isso e só mera conjectura, mais que devemos pensar com muito carinho.
BIBLIOGRAFIA:
BERKHOF, Louis, Teologia Sistemática. São Paulo. Editora Cultura Cristã, 2004.
BUCKLAND, Rev. A.R. Dicionário Biblico Universal. São Paulo. Editora Vida, 1981.
CHAMPLIN, R.N., Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia. São Paulo: Hagnos, 2001.
Filosofia, ciência e vida, ano I- n° 12. A espiritualidade em debate, Patrícia Pereira, pg. 24-30. Editora Scala. São Paulo-SP.
LAW, Stephen, guia ilustrado Zahar: filosofia/ Stephen Law; Rio de Janeiro. Jorge Zahar ed.,2008.
Extraído do Kerigma boletim do DAT - Diretório Acadêmico do Sten. Ano 02 n° 06 2007.
Nossa Autoria.
